Jóhannes Ragnarsson

14.12.2022 | 17:53

Nonniboy vísað úr pissukeppninni. En líka örlítið af Giljá, Giljagaur og jólatréskeppninni

Það er margur hlandvandinn í þjóðfélaginu og ekki alltaf á allt kosið í þeim efnum. Nú hefir almenningi borist til eyrna að Nonniboy, ráðherra í ríkisstjórn íhalds og afturhalds, hafi hafi farið í svokallaða pissukeppni við Þórhildi Sunnu á Alþingi og tapað. Þórhildur Sunna byrjaði, hún gerði sig til og sprændi sjö metra og fjörutíu og átta sentímetra. Svo, svo gerði Nonniboy sig til og það gerðist ekkert. Ja, ef til vill er full mikið sagt að ekkert hafi gerst, því heiðgulur leiðindapollur, sem rauk upp af, myndaðist við fætur Nonniboy. Því var Þórhildi Sunnu dæmdur sigurinn en Nonniboy var vísað úr keppni, hreinlega kastað út á götu. Er betur var að gáð, kom í ljós að mergurinn málsins var, sá að Nonniboy láðist að opna buxnaklaufina þegar hann gerði sig til og mé í buxurnar. Því fór nú sem fór.

En það er fleira að gerast á þingi þessi dægrin. Til að mynda fer hin fræga jólatréssamkeppni Alþingis fram einhvern næstu daga, en þá reyna þingmenn með sér hver þeirra líkist mest jólatré. Síðustu árin hefir jólatré VG í Norðausturkjördæmi einokað keppnina með fáheyrðum yfirburðum, því annað eins gangandi jólatré árið um kring hefir ekki þekkst áður hér á landi. Og vissulega mun frú B. Ólsen sigra keppnina þetta árið eins og hin fyrri. Baráttan stendur nefnilega bara um annað sætið. Þrír alþingismenn þykja líklegastir, en það eru Björn Leví, Diljá Mist, sem sumir eru farnir að kalla Giljá Þrist eftir Silfrið á Ríkisútvarpinu síðasta sunnudag, og Helga Vala. Þar á eftir koma svo minni spámenn eins og þingmaður kaupfélagsstjórans á Sauðárkróki, ráðhurran með langa nafnið, Thorgerdur Kattrin og Klobbi Magg. Allt er þetta gott og blessar og gaman verður að fylgjast með hver hreppir annað sætið í jólatréskeppni Alþingis að þessu sinni.

En fyrst minnst hefir verið á hana Giljá Þrist, eða hvað þeir nú kalla þingmanninn, þá er ekki úr vegi að nefna, að orðið hefir vart við nafna Giljár, sem sé bulvaðan þorparann hann Giljagaur. Og sá slær ekki slöku við fremur en fyrri daginn. Hans kjörorð hafa löngum verið: ,,Giljum konur - kneyfum vín". Helvískur gaurinn er talinn hafa komið til byggð kringum tuttugasta nóvember síðast liðinn og tók þá þegar til við þar sem frá var horfið um síðustu jól. Nú gerðist það, illu heilli, á aðventunni í fyrra, að bóndakurfur í Húnavatnssýslu, andlegur óreiðumaður með svínsnáttúru, gjörði sér lítið fyrir og hugðist afvegaleiða Giljagaur er hann heimsókti sveit kurfsins. Þannig kom bóndinn þarfanauti búsins fyrir í rúmi griðkonunnar en bjó aftur um griðkonuna í tuddabásnum í fjósinu, því honum langaði að sjá hvernig Giljagauri mundi verða við þegar hann ætlaði að heilsa upp á griðkuna. Þegar Giljagaur bar að garði í niðamyrkri hugði hann sér gott til glóðarinnar með griðkonunni, vóð að bóli hennar og smó undir sængina og fór strax að láta vel að tuddanum, sem þar hraut í besta yfirlæti. Því miður geðjaðist tudda illa að lostafullum blíðulátum Giljagaurs og rak annað hornið undir buxnastreng hans og sveiflaði hinum veðurbarða jólasveini eitthvað út í buskann. Því varð ekkert um jólagleði Giljagaurs það árið, en hann var fluttur daginn eftir þungt haldinn til síns heima á kviktrjám. Vofir nú yfir bóndakurfinum í Húnavatnssýslu hefnd Giljagaurs og jólasveinasamfélagins og verður fróðlegt að vita hvernig það allt saman fer.